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圣经,信神,成不成立,历史书籍,耶稣所作的工
参考圣经
“你们查考圣经(或作“应当查考圣经”),因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经;然而,你们不肯到我这里来得生命。”(约5:39-40)

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加油 ! 給神一份滿意的答卷
微微晚风拂柳,遥望着夜空中星河璀璨。此刻,我不由得思念起了远在千里之外、久别的家人……
记得那一日,我接到教会通知说当地中共政府正在疯狂抓捕信神之人,为安全起见,我将远行去外地尽本分。在泛黄的灯光下,你们匆匆为我收拾行李,我看到母亲忙碌的身影,心中一阵酸楚,不知该如何表达自己的心情。第二天,在我离开家的那一刻,我看到了母亲眼神里充满期待,又带着几分坚定。从母亲坚定的眼神中,我知道了我本是从神来的,此时能奉献我的青春,尽上我的本分,这是造物主对我的高抬和恩待!我终于坐上了大巴车,看着你们渐远的身影,我的两眼早已模糊。我知道亲情肉体固然难以超脱,但面对神的托付,面对神拯救人类的急切心意,作为受造之物又有什么能比满足造物主的托付更重要呢?

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寻找奇石
一天休息的时候,我在《人生哲理》这本书上,看到这样一个故事:
一个穷人从一本羊皮书上看到了一个秘密:在遥远的黑海边,有一块奇特的小圆石,能把任何普通的金属变成纯金。但是奇石的外观跟海边成千上万的石头没什么两样,唯一的区别在于:奇石摸起来是温的,而普通的石头摸起来是冰凉的。这个穷人欣喜若狂,立即变卖了家当,千里迢迢来到黑海边搭了一个简单的窝棚,开始寻找奇石。为了防止重摸冰凉的石头,耽误寻找奇石的进度,每当捡起一块冰凉的石头,他就往海里扔。一个月过去了,他捡的石头中没有一块是书中所说的奇石。一年、两年、三年……他扔掉了无数块冰凉的石头,奇石还是毫无踪影。但是,他不气馁,还是起早贪黑地捡石头。一天早上,他再次捡起一块石头,一摸,是温的!但他并没有停下来,用心体会奇石的与众不同,也没有仔细感受奇石的温热,而是随手把奇石扔进了海里。当他意识到自己犯了一个极大的错误时,已经来不及了。

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主來叩門時,請打開你的心
有这样一个小故事:兄弟两人,年龄不过四五岁,由于家里卧室的窗户整天都是封闭的,他们觉得屋里太阴暗,一扭头看见阳台外面灿烂的阳光十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们可以去把外面的阳光扫一点进来。”于是,两人拿着扫帚和簸箕到阳台上去扫阳光。可等他们把簸箕搬到房间里的时候,里面的阳光又没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。这时正在厨房忙碌的妈妈看到他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间里太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“傻孩子,只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”是啊!阳光不用去扫,只需打开窗户,阳光自然就能进来,多简单啊!可故事中两个年幼的孩子却不懂,他们按着自己的方式去扫阳光,结果忙碌到最终仍是徒劳。
这不禁让我想到如今教会里弟兄姊妹普遍灵里干渴黑暗,讲道人无道可讲,没有圣灵作工,都感觉不到主的同在。为此,长老、牧师等也想通过努力来改变,他们带着弟兄姊妹禁食祷告、读经、作主工,还开奋兴会、查经会、聚餐等,想尽各种办法挽回这样的局面使教会复兴,恢复主的同在,恢复圣灵的作工……但是无论怎么努力都无济于事,仍无力改变现状,我们不禁感到茫然无措!

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森林、狐狸、小故事
森林里有一只叫大大的猫头鹰,产下5只可爱的小宝宝后,大大为了让宝宝们健康快乐地成长,决定重新找一个大点的洞穴,它选中了森林深处那棵大树。
好朋友本本建议大大不要把新家选在那里,因为那棵树下住着狐狸先生。在森林里,和狐狸当邻居是一件很危险的事。但是大大却不以为然,它觉得狐狸固然可怕,它也只能在树下活动,自己和宝宝们住在树上,怎么会有危险呢?因此大大没有采纳本本的建议。

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窗户
我偶尔从朋友那里听到这样一个小故事:
有个女人常指责她家对面的女人很懒惰,她说:“那个女人洗的衣服从来都不干净,她晾在阳台上的衣服总满了灰渍,我真不明白,她怎么连一件衣服都洗不干净。”一天,这个女人又和来家里的朋友说起来,细心的朋友一看,发现了问题,于是拿一块抹布擦起了女人家的窗户。擦干净后,朋友对她说:“看,现在人家的衣服干净了吧!”原来是这个女人家里的窗户太脏了!

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井底之蛙
青蛙坐在井里,小鸟飞来,落在井沿上。青蛙问小鸟:“你从哪儿来呀?”小鸟回答说:“我从天上来,飞了一百多里,口渴了,下来找点水喝。”青蛙说:“朋友,别说大话了!天不过井口那么大,还用飞那么远吗?”小鸟说:“你弄错了,天无边无际,大得很哪!”青蛙笑了,说:“朋友,我天天坐在井里,一抬头就看见天,我不会弄错的。”小鸟也笑了,说:“朋友,你是弄错了,不信,你跳出井口来看一看吧。”
(来自网络)

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挪亞方舟
我们都知道“船”是现代航海出行必不可少的一种交通工具,也是搞科研以及作战的一种武器。但是却很少有人知道“船”的来历与“船”字的奥秘,其实“船”字的一撇一捺都有讲究。每个字背后都有一段故事,今天我们就一起来探索一下“船”字的来历与奥秘吧!
一、大家知道世界上第一艘船是谁建造的吗?

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人都活在了神的光中

地面上(喔),到處洋溢著(喔)人心中的喜悅之氣(嗬)喜悅之氣(喔),空氣新鮮(喔),不再是迷霧遍地(喔),而是陽光燦爛,陽光燦爛。

在這歡騰之際,在這歡呼之時,神的公義、神的聖潔(嗬)遍及全宇上下(喔),在所有人中間(所有人中間)頌揚不息(頌揚不息),在所有的人中間頌揚不息(啊哈)。天上的城在歡笑,地上的國在歡舞,在此之時,有誰不在慶幸?有誰又不在落淚呢?(咿耶)地本是屬於天,而天又聯於地(嗬),人是天與地相聯的紐帶(哈),因著人的聖潔,因著人的更新,天不再向地隱藏,地不再向天靜默。人的臉上都掛著欣慰的笑容,掛著欣慰的笑容,人的心裡都隱含著(隱含著)無窮無盡的甘甜(無窮無盡的甘甜),人與人並不爭吵,並不廝打(並不廝打),有誰不在神的光中和平相處?有誰在神的日子而羞辱神名?(咿呀)地本是屬於天,而天又聯於地(哈),人是天與地相聯的紐帶(哈),因著人的聖潔,因著人的更新,天不再向地隱藏,地不再向天靜默。人的臉上都掛著欣慰的笑容,掛著欣慰的笑容。

地面上(喔),到處洋溢著(喔)人心中的喜悅之氣(嗬)喜悅之氣(喔),空氣新鮮(喔),不再是迷霧遍地(喔),而是陽光燦爛,陽光燦爛。地面上,到處洋溢著人心中的喜悅之氣,喜悅之氣,空氣新鮮,不再是迷霧遍地,而是陽光燦爛,陽光燦爛,而是陽光燦爛,陽光陽光燦爛。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十八篇說話》

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曲名:器皿 Your Vessel

專輯:約書亞大衛帳幕的榮耀專輯 - 竭力追求Passionate Pursuit

作詞/作曲:Andre Hermanto, Sari Simorangkir

中譯詞:褚治軒

演唱:周巽光



[verse]

你是我靈魂的高臺  我生命中的避難處

在愛中找到你同在 主我敬拜



我降服在你的腳前 感受你甜蜜的同在

渴望永遠不要離開 生命真光 是你的愛



[chorus]

我的生命 獻上當作活祭

我願一生 跟隨你的心意

我的渴望 我的全心 將所有獻上給你

我的盼望 單單來自於你

有你同在 生命得以堅定

獻上自己 作你器皿 只願榮耀你聖名

 

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                                 神每個時代的名不能代表神的全部,那每個時代神的名都有什麼意義?
解答:這個問題很關鍵,今天全能神已經把問題的答案告訴了我們,全能神說:「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人,又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神;『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中一部分工作。就是說,只有耶和華是以色列選民的神,是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神,也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外,人都敬拜耶和華,為他獻祭在祭壇上,在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華,他們所盼望的是耶和華的再現。只有耶穌是人類的救贖主,是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭,就是說,耶穌這個名來自於恩典時代,也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的,也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』的這個名是代表救贖工作的,也是代表恩典時代的,『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的,我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的,並不是為了結束整個人類而有的名。」(摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》)

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挪亞方舟
我們都知道“船”是現代航海出行必不可少的一種交通工具,也是搞科研以及作戰的一種武器。但是卻很少有人知道“船”的來歷與“船”字的奧秘,其實“船”字的一撇一捺都有講究。每個字背後都有一段故事,今天我們就一起來探索一下“船”字的來歷與奧秘吧!
一、大家知道世界上第一艘船是誰建造的嗎?

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