讚美全能神

效法主耶穌

人類只有敬拜真神才有好的命運

人都活在了神的光中
地面上（喔），到處洋溢著（喔）人心中的喜悅之氣（嗬）喜悅之氣（喔），空氣新鮮（喔），不再是迷霧遍地（喔），而是陽光燦爛，陽光燦爛。
在這歡騰之際，在這歡呼之時，神的公義、神的聖潔（嗬）遍及全宇上下（喔），在所有人中間（所有人中間）頌揚不息（頌揚不息），在所有的人中間頌揚不息（啊哈）。天上的城在歡笑，地上的國在歡舞，在此之時，有誰不在慶幸？有誰又不在落淚呢？（咿耶）地本是屬於天，而天又聯於地（嗬），人是天與地相聯的紐帶（哈），因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默。人的臉上都掛著欣慰的笑容，掛著欣慰的笑容，人的心裡都隱含著（隱含著）無窮無盡的甘甜（無窮無盡的甘甜），人與人並不爭吵，並不廝打（並不廝打），有誰不在神的光中和平相處？有誰在神的日子而羞辱神名？（咿呀）地本是屬於天，而天又聯於地（哈），人是天與地相聯的紐帶（哈），因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默。人的臉上都掛著欣慰的笑容，掛著欣慰的笑容。
地面上（喔），到處洋溢著（喔）人心中的喜悅之氣（嗬）喜悅之氣（喔），空氣新鮮（喔），不再是迷霧遍地（喔），而是陽光燦爛，陽光燦爛。地面上，到處洋溢著人心中的喜悅之氣，喜悅之氣，空氣新鮮，不再是迷霧遍地，而是陽光燦爛，陽光燦爛，而是陽光燦爛，陽光陽光燦爛。
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十八篇說話》

神既拯救人就把人拯救徹底
1　神既造人就帶領人，既拯救人就拯救徹底，將人完全得著，既帶領人就能將人帶入合適的歸宿中，他既造人、既經營人就要對人的命運前途負責，這才是造物的主作的工作。雖然征服工作是藉著取締人的前途而達到的，但人到最終還得被帶入神為人預備好的合適的歸宿中。正因為是神作人，人才有歸宿，人的命運才有著落，人的命運才有著落。

2　人盼望、追求的是人在追求肉體追求肉體奢侈慾望時所盼望的，並不是人該有該有的歸宿，而神給人給人預備的則是人被潔淨後該得的祝福、應許，是神在創世後就給人預備好的，不摻有人的選擇、人的觀念，不摻有人的想像、人的肉體。這歸宿不是為某個人而預備的，而是所有人類的安息之地。所以，這歸宿是人類最合適的歸宿。
摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》

神來在肉身作工的主要目的
1　神來在肉身主要就是為了讓人能夠看見能夠看見神的實際作為神的實際作為，把無形無像的靈實化在肉身，讓人能摸得著、看得見，啊……這樣，被他作成的人才是有他活出的人，才是被他得著的人。

2　神如果只在天上說話發聲，不實際地來在地上，人還是不能認識神，只有空洞的理論來傳說神的作為。神來在地上主要是為他得著的人立一個標杆、作一個模型作一個模型，這樣，人才能實際地認識神、看見神，啊……才能真正地被神得著才能被神得著。
摘自《話在肉身顯現·你當認識到實際的神就是神自己》

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

神所得著的人是有實際的人
1　神是實際的神，他的一切作工也都是實際的，神所說的一切話都是實際的，神所發表的真理都是實際，除了神的話以外都是虛空，都是無有，都是站立不住的。除了神的話以外都是虛空，都是無有，都是站立不住的。現在聖靈要帶領人進入神的話，人要追求進入實際，就得尋求實際，認識實際，之後經歷實際，活出實際。現在聖靈要帶領人進入神的話，人要追求進入實際，就得尋求實際，認識實際，之後經歷實際，活出實際。
2　對實際越有認識，越能分辨出別人所說的是不是實際；對實際越有認識，人的觀念越少，人的觀念越少；越經歷實際，對實際神的對實際神的作為越有認識，越容易脫離撒但的敗壞性情，脫離撒但的敗壞性情；越有實際就對神越有認識，這樣就越厭憎肉體，這樣就越厭憎肉體，越喜愛真理，越喜愛真理；人越有實際，離神要求的要求的標準越近。人越有實際，離神要求的要求的標準越近。
3　神所得著的人就是有實際的人，是對實際有認識的人，神所得著的人是通過經歷實際，對神的實際作為有認識的人。你越實際地與神配合攻克己身，越能獲得聖靈的作工，越能得著實際，越能得著神的開啟，從而對神的實際作為更有認識。你能活在聖靈現時的亮光裡，對現時實行的路就越透亮，越能脫離以往的宗教觀念宗教觀念、老舊作法。現在就談現實，人越有實際，人越有實際，對真理認識得越透亮，對神的心意越明白。對真理認識得越透亮，對神的心意越明白。
摘自《話在肉身顯現·對「實際」當如何認識》

神已凱旋歸來
1　錫安哪！歡呼吧！錫安哪！歌唱吧！神已凱旋歸來，神已勝利歸來！萬民哪！趕快排列整齊！萬物啊！都要靜止下來，因神的本體面向全宇宙，出現在世界的東方！誰敢不跪下來敬拜？誰敢不口稱真神？誰敢不存敬畏的心仰望？不存敬畏的心仰望？誰敢不讚美？誰敢不歡呼？神民必聽神音！誰敢不讚美？誰敢不歡呼？神民必聽神音！

2　山河萬物都得歡呼不止、跳躍不息，在此之際，沒有一個一個人敢退去，沒有一個人敢起來抵擋，這是神的奇妙作為，更是神的大能！神要讓所有的一切都對他有敬畏的心，更要對他讚美，這是神六千年經營計劃的最終目的，這也是神定規的，沒有一人、一物、一事敢起來抵擋，敢起來反抗，敢起來抵擋、反抗。

3　神民都流歸神山，必降服在神面前，因神帶著威嚴、審判，神又帶著權柄，一切都不在話下，都因神口中的話因神口中的話而毀滅，又因神話而立而成，這才是神的大能，才是神的權柄。因神滿帶著能力，滿載權柄，滿帶能力，滿載權柄，無一人敢攔阻神，無一人敢攔阻神，神早已勝過一切，勝過一切的悖逆之子。
摘自《話在肉身顯現·第一百二十篇說話》

神把人當成了最親的人
伴唱：神造了人類，無論是人類敗壞之後也好，還是人類能夠跟隨他也好，他都把人類當成了他的至親，就是人類所說的當成了最親的人，而不是玩物，不是玩物。

1　雖然神說自己是造物的主，人類是受造之物，這話聽起來有一點等級的區別，聽起來有一點等級的區別，但是事實上，神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛人類、眷顧人類、牽掛人類牽掛人類，神愛人類、眷顧人類、牽掛人類牽掛人類，包括他源源不斷地供應著人類，在他心裡從來不覺得是額外的事，從來不覺得這是一件功勞很大的事，從來不覺得這是一件功勞很大的事。

2　他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的很大的貢獻，他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大貢獻。他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人類，供應著人類，無論人從他得到了多少供應與幫助，他都沒有向人邀功的任何想法或舉動，這是神的實質決定的，這也正是神性情的真實表露，這也正是神性情的真實表露。
摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己　一》

神的話語是永不改變的真理
1　神的話語是永不改變的真理，神是人生命的供應，是人類唯一的引路人，是人類唯一的引路人；神話語的價值與意義不是根據人類是否承認是否承認與接受而確定，而是根據話語本身的實質而確定的，即使在這個世界上沒有一個人能領受神的話語，但神話語的價值與對人類的幫助是沒有一個人能估計出來的。

2　所以，面對許多悖逆神話語的人，面對許多反駁神話語的人或是根本就對神的話語不屑一顧的人，神的態度只有一個：讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命，證實神所說的一切都是對的，都是人該具備的，更是人該接受的。

3　神要讓所有跟隨神的人都知道這樣一個事實：不能完全接受神話語的人、不能實行神話語的人、不能在神的話語中找到目標的人、不能因神的話語得到救恩的人都是被神的話語定罪的人，更是失去神救恩的人，神的刑杖將永不離開。讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命。讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命，就是真理、道路、生命。
摘自《話在肉身顯現·你們當思想自己的所作所為》

神得勝的標誌
1　人類都恢復了起初的模樣， 都能各盡其職、守其本位， 順服神的一切安排， 這樣，神在地就得著了 一班敬拜他的人， 他在地上也建立了敬拜他的國度， 他在地上也建立了敬拜他的國度。
2　他在地上永遠得勝 永遠得勝， 那些與他敵對的永遠滅亡， 這就恢復了他起初造人的心意， 恢復了他造萬物的心意， 也恢復了他在地的權柄， 恢復了在萬物、 在仇敵中間的權柄， 這是神完全得勝得勝的標誌。
3　從此人類便進入安息之中， 進入人類正軌正軌的生活。 神也與人一起 進入永遠的安息之中， 進入永遠的神與人的生活之中。 地上的污穢與悖逆消失了， 地上的哀號消失了消失了， 地上的所有與神敵對的 所有與神敵對的都不存在了， 只有神與那些曾經他拯救的人 曾經他拯救的拯救的人存留， 只有神造的萬物存留。
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

歌詞   神是全人類生存的寄託 1　神最後的工作不但是為了懲罰人，也是為了安排人的歸宿，更是為了得到所有人對神所作所為的認可。神要讓每一個人都看見神所作的一切都是對的，神所作的一切都是神性情都是神性情的發表，並不是人的作為，更不是大自然締造了人類，而是「神」滋養著萬物滋養著萬物中間的每一個生靈。 2　失去神的存在，人類只有滅亡，只有災害的侵擾災害的侵擾，不會有人再看見美好的日月，不會有人再看見綠色的世界，人類面臨的只是陰冷的黑夜與不可抗拒的死陰的幽谷。神是人類唯一的救贖、希望，更是全人類生存的寄託。失去了神，人類會馬上停滯不前，失去了神，人類只有遭受遭受滅頂之災與各種幽魂的踐踏，儘管人都不在乎都不在乎神。神作了無人能替代的工作，只希望人能用一些善行報答神。神作了無人能替代的工作，只希望人能用一些善行報答神，只希望人能用一些善行報答神。 摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》

 歌詞    神的愛是任何一個受造之物所不具備的 1　神的話語帶著生命力，給我們當行的道，也讓我們領悟到了領悟到了什麼才是真理。我們開始被他的話語吸引，開始注意他說話語氣、方式，也開始下意識地關心起這個不起眼的人的心聲。 2　神為我們嘔心瀝血，神為我們寢食難安，神為我們哭泣、嘆息，神為我們病中呻吟，為著我們的歸宿，為著我們的蒙拯救，他忍受著屈辱，我們的麻木、我們的悖逆讓他的心在流淚流血。 3　這樣的所是所有是一個普通人所沒有的，也是任何一個敗壞的人所不具備，也達不到的。他有常人沒有的寬容、忍耐，沒有的寬容、忍耐，他的愛是任何一個受造之物所不具備的。 摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

歌詞 你是在聖靈流裡的人嗎 1　你如果跟不上現時的亮光，你與神的神的關係就疏遠了，甚至斷絕了，你也就沒有正常的靈生活。跟神的正常關係是建立在接受神現實說話的基礎上。你有正常的靈生活嗎？你跟神有正常的關係嗎？你是不是跟上聖靈作工的人？ 2　能跟上聖靈現時的亮光，能在神話裡摸著神心意，在神話裡有進入，這是跟上聖靈流的人。你如果沒跟上聖靈的流，你肯定是不追求真理的人，聖靈在沒有上進心的人身上沒有作工的機會作工的機會，因此他的勁總起不來，總是消極。 3　現在你是否跟上聖靈的流？你是在聖靈的流裡嗎？你從消極情形裡出來了嗎？從消極情形裡出來了嗎？凡是相信相信神話的，以神的作工為基礎的，跟上聖靈現時亮光的，都是在聖靈流裡的人。相信神的話千真萬確，神怎麼說你都相信，這就是追求進入追求進入神作工裡的人，這樣你就滿足神的心意了。 摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

國度禮歌 一 國度降臨在人間 伴唱：眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，國度降臨在人間。 1　眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，萬人都在舉目遠眺，觀看神的作為。國度降臨在人間，神的本體豐滿全備豐滿全備，有誰不為此慶幸（有誰不為此慶幸）？有誰不為此歡舞（有誰不為此歡舞）？錫安哪（錫安哪）！錫安哪（錫安哪）！舉起你那得勝的旗幟來為神慶賀！唱起你那得勝的凱歌來傳揚神的聖名！ 2　地極的萬物啊！趕緊洗刷淨盡來為神獻祭來為神獻祭！天宇的眾星啊！趕緊歸復原位來顯神在穹蒼的大能！神側耳細聽地上之民的聲音，在歌聲之中傾注著對神無限的敬愛！就在萬物復甦之日，神親臨人間親臨人間，就在此之際，百花怒放，百鳥齊鳴，萬物歡騰！百鳥齊鳴，萬物歡騰！撒但的國在國度禮炮聲中倒下，在國度禮歌震動之下被摧毀，永遠不會再起來！ 3　地上之人，有誰敢起來抵擋？因著神降在地上，隨之而來，神帶下了焚燒，帶下了烈怒，帶下了所有的災難所有的災難，世上的國已成了已成了神的國！天之上，白雲滾動、翻騰；天之下（天之下），天之下（天之下），湖泊、河流之水在洶湧澎湃歡奏著一首動人的舞曲。棲息的動物從洞穴出來，在睡夢中的萬民被神喚醒，萬民所等待的一日終於來到終於來到！他們把最美的歌兒把最美的歌兒獻給了神！獻給了神！獻給了神！ 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·國度禮歌》

神管理萬物的奇妙作為 朗誦：神為人類創造天地萬物，創造生存環境，萬物相生相息、相互依存，在這樣的一個原則下，人類的生存環境得以保護，得以生存，得以繼續，因著有了這樣的生存環境人類才能繁衍生息，才能繁衍生息。 1　千百年來，小溪在大山的腳下就這樣靜靜地靜靜地流淌著，它順著大山指引的方向回到了它的家鄉，匯成了河，匯成了海，匯成了海。因著大山的守候，小溪從未迷失方向，小溪與大山相生相息、相生相剋又相互依存。 2　千百年來，狂風從未改變改變它怒吼的怒吼的習慣，它依然常常席捲著常常席捲著沙石「光顧」大山，威脅著大山，威脅著大山，但它從未折斷從未折斷大山的腰，大山與它相生相息、相生相剋又相互依存。 3　千百年來，巨浪也從未歇息，從未停止它擴張土地的腳步，它一遍又一遍重複著向大山咆哮，而大山也從未因著因著它的咆哮而挪動它的身軀。它守望著這片海，就這樣，海中的萬物得以繁衍生息。啊……啊……大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互依存。大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互依存。 摘自《話在肉身顯現（續編）》

最有意義的人生 你是一個受造之物，理當敬拜神，追求有意義的人生，追求有意義的人生。你既是一個人，就應該為神花費忍受一切痛苦！忍受一切痛苦！就你現在受這點苦，你應心裡高興踏實地接受，活出一個有意義的人生，像約伯，像彼得一樣。你們是追求正道、追求進取的人，在大紅龍國家站立起來，是被神稱為義的人，這不是最有意義的人生嗎？ 摘自《話在肉身顯現·實行（二）》

敗壞人類的悲哀
1　人在這不同的時期中跟隨著神走過來，卻不知神主宰著萬物生靈的命運，不知神是如何擺佈著萬物、指揮著萬物，這是如今以至於早先的人都未能得知的。究其原因，不是因為神的作為太隱祕，也不是神的計劃還未實現，而是人的心、人的靈離神太遠，以至於人到了在「跟隨神」的同時仍在事奉著撒但的地步，人仍是不覺察。
2　沒有人主動尋求神的腳蹤與神的顯現神的顯現，沒有人願意在神的看顧與保守之中存活，而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕來適應這個世界，適應這個邪惡人類的生存規律。至此，人的心與人的靈成了人獻給撒但的貢品，成了撒但的食物，更成了撒但長住的地方，成了撒但遊玩的場所。
3　這樣，人在不知不覺中不再懂得做人的道理做人的道理，不再懂得人生存的價值與意義所在，神的律法、神與人的約在人的心中逐漸模糊，人也不再去找神，不再搭理神，不再去找神，不再搭理神。日久天長，人都不再明白神造人的意義，不明白神口中的話語，不明白從神來的一切，人便開始抵觸從神來的律法與典章，人的心、人的靈人的心、人的靈麻木了......神失去了起初所造的人，而人也失去了原有的根，這就是這個人類的悲哀，這就是這個人類的悲哀，這就是這個人類的悲哀。
摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》