青蛙坐在井里，小鸟飞来，落在井沿上。青蛙问小鸟：“你从哪儿来呀？”小鸟回答说：“我从天上来，飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。”青蛙说：“朋友，别说大话了！天不过井口那么大，还用飞那么远吗？”小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪！”青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天，我不会弄错的。”小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了，不信，你跳出井口来看一看吧。”
（来自网络）
预言故事中的青蛙目光短浅，自己坐在井里看天，就以为天也像井口那么大；青蛙又很狂妄，自己看的范围很有限，却认定自己看得对、看得准。在现实生活中，我们又何尝不是如此呢！我们相信自己眼睛所能看见的，就不相信自己没有看见的。如：没有接触基督教的人，往往凭眼见断定神不存在；而我们这些信主耶稣的人，会背一些圣经的名章名句，明白一些属灵道理就以为明白了主的话语；当有人谈出新的亮光，就不由得猜测、防备；自己明明信圣经，还以为是在信神；知道了主耶稣作的事情，就认为自己已经认识了主；我们熟悉了圣经，就认为神的作工都记载在圣经里……
再想想，我们没有看见神的容颜，但不代表神就不存在；我们基督徒只知道神的作工记载在圣经里，但我们想不到是先有主耶稣的作工，才有圣经的记载；主耶稣的救赎工作不会提前记载在圣经里；我们即使对圣经倒背如流，但不代表就认识主。比如我们从圣经中知道主耶稣救赎人类的事实，但我们不知道主耶稣为什么称为基督，也不认识主耶稣的实质，更不认识主耶稣发表的性情；我们嘴上说自己信主耶稣，口头承认主耶稣奇妙难测，可总是把主的作工定规在圣经里，不相信主耶稣还能超出圣经之外作别的工作；我们认定主耶稣就能钉十字架救赎人类，那他就是钉十字架的神；我们只承认主耶稣是慈爱怜悯，他就永远得是慈爱怜悯的，如果超出了我们思维的范围，那他就不是主耶稣，即使真是主耶稣我们也不承认。这样，与其说主耶稣是我们的主，还不如说我们已经把自己当成主耶稣的主；与其说我们是在信主耶稣，还不如说我们是在拜偶像……我们用自己的思维观念衡量神，就如同把整个世界装在井里。
别忘了，我们是受造之物，又怎能测透造物主的奇妙作为呢？我们是井底之蛙，要想看到整个宇宙穹苍，需要跳出井口来看；要想了解得更多，要想真实地认识神，需要冲出自己的思维观念，否认自己原有的东西。
毛 晓
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